Друзья! В прошедшую среду, 4 марта, в нашем храме прошла традиционная молодежная встреча, приуроченная к началу Великого поста.
Что такое Пост и для чего он нужен?
Наверное, это вопрос, с которым так или иначе сталкивался каждый христианин, ведь посты – это неотъемлемая часть православного календаря и богослужебного уклада жизни Церкви.
Пост – это воздержание от чего-либо, посты как таковые были и до христиан. В Ветхом Завете упоминается пост пророков Моисея, Илии, Елисея и др. В книге пророка Ионы жители ассирийской столицы Ниневии постятся в знак покаяния перед Господом за свои злодеяния. Во времена земной жизни Спасителя фарисеи постились каждую неделю по вторникам и четвергам. В древности пост предполагал полный отказ от пищи. Стоит отметить, что воздержание по религиозным мотивам было и у языческих народов. С историей понятно, но зачем пост необходим христианам? Что он нам дает?
У поста есть несколько задач:
1. Главная – это милосердие. Без него – это не пост, во всяком случае, не христианский. Да, это будет психологическое упражнение, тренировка силы воли и самоограничения, но без милости потеряется духовная основа поста. Исторически предполагалось, что человек отказывается, устраняется от хлопот по обеспечению себя пищей и сэкономленные время и средства употребляет на помощь ближним и неимущим. В наше время этот древний подход все еще актуален.
2. Стремление человека к Богообщению – это следующая задача поста. Господь призывает нас в Свое Царство. Богообщение происходит как Богопознание. Также, познавая Бога, мы познаем и себя.
3. Еще одна задача – это послушание. Богу, Церкви и ее уставу, близким. В общем, кому-то, кроме себя. Это действия для кого-то другого, стремление перестать видеть себя центром мира.
4. Научиться смирению – одна из ключевых задач поста. Научиться принимать слабости ближних, свои слабости (но стараться стать сильнее и лучше). Стараться помнить и исполнять заповеди Божьи: «и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Мк.12:30-31).
5. Последняя из больших задач поста – это опустошить себя, чтобы наполнить Богом. Устранить то, что мешает нам быть с Богом. Это наши хлопоты, страсти, суета.
Порой мы можем относится к посту формально: как к некой религиозной «обязаловке», иногда это может быть и культурный интерес – мы же страна с православной культурой, надо ее поддержать! Есть и вариант превращения поста в физическое и волевое упражнение, в диету. Все это, кроме, пожалуй, первого пункта, хорошо, но это не духовный пост, не православный. Если мы постимся, но не молимся и не участвуем в Таинствах и Богослужениях, то это также не религиозное действие.
Православный пост – это пост, в котором присутствует Бог, именно Он меняет нас и нашу жизнь. Пост дан нам Отцами Церкви, чтобы мы научились не мешать Богу нашу жизнь менять.
Пост – это не разовая акция. Собрались, подтянулись, затем справили Пасху и всё… Нет. Здесь хороша аналогия со спортом. Им надо заниматься постоянно, чтобы был результат. К слову, в церковной византийской поэзии фигурируют сравнения поста со спортивным стадионом, где каждый соревнуется в добродетелях. Пост – это шаг на долгом пути, возможность приобрести некоторые духовные навыки.
Пост может приносить подлинную духовную радость, но без любви к Богу и ближнему это бессмысленно. Во время воздержания нам следует поучиться любви к ближнему, выйти за пределы своего комфорта и направить наши силы на молитву и заботу о ком-то, кроме себя.
Нежелание переступить через свой комфорт мешает нам быть со Христом. Часто мы, не задумываясь, делаем выбор в пользу себя, «я» становится важнее «другого». И этот другой – это и ближний, и Христос. Более того, личного комфорта порой мы достигаем ценой «другого». От, кажется, безобидного «не буду уступать место в автобусе, я ведь тоже устал, с работы еду» до чего-то более ужасающего. Надо понимать и помнить, что духовная жизнь всегда предполагает усилие.
Пост позволяет нам отбросить все лишнее, что мешает нам устремиться к духовному, это усилие, которое поднимает нас над суетой и соблазнами мира. Можно привести две метафоры: воздушный шар, чтобы подняться выше, сбрасывает мешки с песком; ракета, чтобы пробить атмосферные слои и преодолеть земное притяжение, отбрасывает громадные части самой себя. В духовной жизни тоже работает это правило: чем легче, тем выше поднимаешься, и речь вовсе не идет про вес физический.
Встреча получилась насыщенной вопросами, мыслями и обсуждениями. Кто-то узнал что-то новое, а кто-то делился рассуждениями на тему.
Желаем вам благодатного и радостного поста, братья и сестры!
